МАНЪЁСЮ
Японская поэтическая антология

  МАНЪЁСЮ («Собрание мириад листьев») – первая японская поэтическая антология, вобравшая в себя всё самое лучшее, что создали поэты древности, и, вместе с тем, ставшая своеобразным эталоном для последующих веков.
  Появление «Манъёсю» датируется второй половиной VIII в. Это поистине грандиозное произведение. В 20 книгах содержится более 4,5 тысячи стихотворений более 500 поэтов. Самая ранняя из представленных здесь песен относится к IV в. и принадлежит императрице Ивано-химэ. Самая же поздняя была сложена поэтом Отомо Якамоти уже в 759 г. Неудивительно поэтому, что и состав памятника весьма неоднороден. В нём содержатся как авторские произведения, созданные гениальными поэтами древности: Какиномотоно Хитомаро, Ямабэ Акахито, Отомо Якамоти, Яманоуэ Окура, так и образцы песен, сложенных малоизвестными поэтами, среди которых, впрочем, встречаются и весьма высокопоставленные особы.
  Особое место в памятнике принадлежит народной поэзии. Именно наличие фольклорного материала существенно отличало «Манъёсю» от последующих антологий. Никогда после поэтические собрания, включавшие образцы творчества придворной аристократии, не снисходили до народных песен, и поныне составляющих гордость японского народа.
  О чём же слагали песни в древности? Прежде всего о любви и природе. Два этих понятия всегда были неразделимы. Именно через образы природы передавал поэт свои чувства. Цветы сливы, гвоздики, камелии часто воспринимались как метафора образа возлюбленной. Человеческая жизнь во всех её эмоциональных проявлениях неотрывна от природы, утверждали поэты «Манъёсю». По какому бы поводу ни слагались песни, будь то охота, пир или уход в пограничные стражи, все они были пронизаны образами и символами из мира природы. В «Манъёсю» можно встретить анонимные песни из старинных собраний неизвестных составителей, а также песни, сложенные на поэтических турнирах, многочисленные стихотворные послания и даже лирический дневник поэта. Тематический круг песен был очень широк: это и песни-переклички, и песни-плачи, и поэтические версии древних легенд и преданий.
  В самостоятельные разделы собрана сезонная лирика, песни четырёх времен года. Именно в песнях весны и осени, в летних и весенних песнях-перекличках, осенних и зимних песнях любви отшлифовывалась так называемая сезонная образность. Уже во времена «Манъёсю» каждому времени года соответствовали определенные символы. В песнях весны чаще всего воспевалась туманная дымка. Летом было принято петь о кукушке, цикадах, травах и цветах. Олени, алые листья клёнов, роса, луна, рисовое поле считались поэтическими символами осени. Зима же чаще всего ассоциировалась с белым снегом и цветами сливы. Сезонные символы придавали особый колорит японской поэзии, наполняя её удивительным лиризмом и романтикой. Они же помогли древним японским песням пройти испытание временем, передавая чувства и мысли, которые подчиняются только Вечности.
  «Манъёсю» часто называют антологией танка. И это неудивительно: более 4 тысяч песен сложено именно в этом жанре. Очень небольшим числом представлены в «Манъёсю» и песенные шестистишия – сэдока, которые к VIII в. явно не пользовались большой популярностью и, как показала дальнейшая история, уже отмирали.
  Кто же мог собрать и составить столь сложную и объемную антологию? На этот вопрос до сих пор нет точного ответа. Известно до пятнадцати гипотез о составителе сборника. Но наиболее вероятной представляется исследователям версия о том, что главным составителем «Манъёсю» был поэт Отомо Якамоти. Ведь именно ему и поэтам, так или иначе с ним связанным (нередко родством), принадлежали в собрании около 500 песен, к тому же последние четыре книги – не что иное, как лирический дневник самого поэта. Известно также, что род Отомо подвергся опале; Якамоти, занимавший высокие должности при дворе, был заподозрен в заговоре против правящего дома, выслан из столицы и даже посмертно лишён всех рангов. Должно было пройти немало времени, чтобы эта история была забыта. Может быть, поэтому «Манъёсю», созданная опальным поэтом, была предана забвению и обрела свою вторую жизнь значительно позже времени своего рождения – лишь в Х-XII вв. Именно к этому периоду, к эпохе Хэйан, относятся пять наиболее известных списков «Манъёсю», ни один из которых не содержит собрание целиком, а лишь его отдельные книги. Полный же список в 20 книг датируется периодом Камакура.
  Величайший памятник древней японской поэзии стал частью и российской культуры. Публикация в начале 70-х гг. полного перевода «Манъёсю», выполненного известным переводчиком и исследователем А. Глускиной (1904-1994), стала настоящей сенсацией.
  (Из проекта "Япония сегодня")

Трёхтомник подготовил Александр Продан (Кишинёв, Молдова)

Сборник поэзии "Манъёсю, том I" (1971, 683 стр. / пер. с японского А. Е. Глускиной) (pdf 4,8 mb) – январь 2019

  Японская поэтическая антология VIII века «Манъёсю» («Собрание мириад листьев») является старейшим письменным памятником японской поэзии и заслуженно считается сокровищницей японской литературы, одним из ценнейших памятников культуры японского народа, предметом его национальной гордости. Антология «Манъёсю» содержит стихи около пятисот авторов, в числе которых известные поэты раннего средневековья: Хитомаро, Акахито, Окура, Табито, Якамоти и многие другие. Кроме их произведений в антологии записано много народных песен. В песнях антологии отражены природа, быт, старинные обычаи и обряды, исторические события и иные стороны жизни того времени и заключено редкое богатство лирической поэзии. Антология «Манъёсю» состоит из двадцати книг. Первый том включает кн. I-VII вв. Это придворная поэзия, записи народных песен, плачи, песни-послания, песни-аллегории и разные песни. В первом томе представлены песни прославленных поэтов и поэтесс того времени: Хитомаро, Акахито, Окура, Табито, Якамоти, Нукада, Отомо Саканоэ и др.
  (Аннотация издательства)

* * *

Сборник поэзии "Манъёсю, том II" (1971, 718 стр. / пер. с японского А. Е. Глускиной) (pdf 5,4 mb) – март 2019

  Второй том включает кн. VIII-XIV вв. Это песни поэтических турниров, песни странствования, песни-аллегории, календарная поэзия (песни весны, лета, осени, зимы), любовная лирика и народные легенды. Во втором томе представлены песни Акахито, Окура, Якамоти и других известных поэтов того времени.
  (Аннотация издательства)

* * *

Сборник поэзии "Манъёсю, том III" (1972, 459 стр. / пер. с японского А. Е. Глускиной) (pdf 4,3 mb) – апрель 2019

  Том третий включает книги XV-XX вв. Это песни-послания, песни на темы народных легенд, древние песни-предания, песни поэтических турниров, шуточные песни, песни пограничных стражей и лирический дневник Отомо Якамоти (кн. XVII-XX вв).
  (Аннотация издательства)

Страничка создана 26 января 2019.
Последнее обновление 7 апреля 2019.