Библиотека Александра Белоусенко

На главную
 
Книжная полка
 
Русская проза
 
Зарубежная проза
 
ГУЛаг и диссиденты
 
КГБ-ФСБ
 
Публицистика
 
Серебряный век
 
Воспоминания
 
Биографии и ЖЗЛ
 
История
 
Литературоведение
 
Люди искусства
 
Поэзия
 
Сатира и юмор
 
Драматургия
 
Подарочные издания
 
Для детей
 
XIX век
 
Японская лит-ра
 
Архив
 
О нас
 
Обратная связь:
belousenko@yahoo.com
 

Библиотека Im-Werden (Мюнхен)

 

Владимир Давидович СВИРСКИЙ
(1924-2009)

Большая жизнь хорошего человека

  29 марта 2009. Ветерану войны Владимиру Свирскому исполнилось восемьдесят пять, с чем мы, его товарищи по организации, от души поздравляем!
  Родился в Казани. В 1942 году призван в армию и поступает в военное училище. Для прохождения практики направлен на Северный флот, где принимает участие в боевых действиях на торпедном катере.
  После окончания училища офицер Свирский по распределению направлен в город Моздок. Затем дальнейшая служба проходит в Прибалтике.
  Закончилась война, Владимир поступает в педагогический институт на литературный факультет по специальности русский язык и литература, по окончании которого работает преподавателем русского языка и литературы в разных школах Латвии. На этой работе проявился его писательский талант.
  В 1991 году репатриировался с семьей в Израиль, имеет два внука и двух внучек. Один из внуков отслужил в Армии Обороны Израиля.
  Владимир – прозаик, литературовед, публицист. Он член Союза писателей Израиля. Книги Владимира имеются в фондах Национальной библиотеки Израиля, Государственной библиотеки России, библиотеки Конгресса США.
  О чем бы ни писал Владимир Свирский, – будь то роман «Ученик маркёра», повести «Нелетная погода», «На свободную тему», рассказы «Спроси у марки», «Разные истории про себя и историю», литературоведческие работы «Откуда вы, герои книг?», «Демонология», «Проза Ю. Дружникова», «Прототипы», публицистические статьи, – автор всегда придерживается принципа Вольтера: «все жанры хороши, кроме скучного». Каждая книга В. Свирского открывает читателю нечто новое. Даже повествуя о трагическом, он оставляет в душе читателя место для надежд, спасительной улыбки.
  За участие в Великой Отечественной войне награжден Орденом Отечественной войны II степени и многими медалями.
  Наш дорогой товарищ и друг! Ветераны войны Мигдаль а-Эмека горячо и сердечно поздравляют тебя, славного ветерана, с замечательной датой – 85-летием со дня рождения.
  Желаем тебе, дорогой друг, доброго здоровья, долгих лет жизни! Благополучия, счастья и удачи тебе и твоей семье!
  Павел Дыбкин, председатель Комитета ветеранов войны.
  (Из интернета)


    Произведения: (публикуются с разрешения автора)

    Книга "Демонология: Пособие для демократического самообразования учителя" (1991) (html 737 kb) – июль 2009
      – OCR: Давид Титиевский (Хайфа, Израиль)

      «Демонология» – литературоведческое эссе, знакомящее с новым прочтением книги М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города», заключительная глава которой является, по мысли автора, антиутопией, реакцией на идею казарменного коммунизма нечаевского толка.
      Книга предназначена учителям русского языка и литературы, старшеклассникам, а также широкому кругу читателей.
      (Аннотация издательства)

      Фрагменты из книги:

      "Что касается террористической деятельности, то Щедрин относился к ней явно отрицательно, как и ко всякому политическому экстремизму. Писатель выступал против «левых» разрушителей, называя их «сектаторами», «юродствующими», и предупреждал, что скоропалительные исцеления общества – это фикция: неподготовленные революции – авантюры, которые могут привести только к новым деспотиям. Вместо одной лжи будет другая, вместо старой опричнины появится новая, более изощренная. Мало того, поспешные перевороты, в случае их успеха, растлевают нацию, создавая иллюзию освобождения. Как азартные, но неопытные шахматисты, «сектаторы» смахивают с доски фигуры и объявляют себя победителями. У них есть только одно средство – фанатизм, которым они стремятся подменить нравственность, мораль, право."

    * * *

      "Сергей Геннадиевич Нечаев родился в Иваново-Вознесенске, в мещанской семье. Безрадостное детство, знакомство с жизнью рабочей и ремесленной бедноты. Жестокая среда. Насилие, произвол властей, ложь, борьба за выживание.
      Все это навсегда определило жизненный путь Нечаева: он всего себя отдал делу ниспровержения «поганого мира», беспощадной и неоглядной расправе с угнетателями народа. Его фанатизм – выстраданный, искренний.
      Не видя других способов борьбы, Нечаев приходит к убеждению, что единственный путь разрешения социальных проблем – беспощадный террор, отказ от всех существующих нравственных норм и моральных принципов.
      Нечаев – ярко выраженный эгоцентрист. Властный, не терпящий возражений, он стремится повелевать, быть в центре внимания. Для этого используются любые средства: изощренная хитрость, ложь, подлог, феноменальная способность к разного рода фальсификациям, причем главным героем его измышлений всегда является он сам."

    * * *

      "В хронике «Наша общественная жизнь» (VII. Декабрь 1863 года) сатирик писал: «Утверждают даже, что в древности заключение в дом умалишенных считалось одним из и самых ловких и целесообразных укротительных средств и что на этом основании, как только появляется субьект, который выказывал желание чем-нибудь отличиться, его немедленно брали и приводили в соответствие»."

    * * *

      "Сталинизм – это нечаевщина, возведенная в ранг государственной и партийной политики, практическое воплощение идей, заложенных в «Катехизисе революционера» и распространенных на все общество в целом.
      Примерьте к Сталину этот основополагающий документ российского экстремизма – раздел за разделом, параграф за параграфом, и вы увидите, что нечаевский кафтан нашел в Иосифе Джугашвили достойного восприемника, пришелся тому в самую пору. Тогда и «великий перелом», и «великий террор», и «великий голод», и десятки других деяний-злодеяний, представляющихся алогизмами, обретут логику и выстроятся в стройную систему.
      Иезуитское лицемерие, коварство, цинизм, жестокость, попрание нравственных норм – эти и многие другие черты Сталина унаследованы им от С. Г. Нечаева."


    Повесть "Ученик маркёра" (1976) (html 824 kb) – сентябрь 2009
      – OCR: Давид Титиевский (Хайфа, Израиль)

      Фрагменты из повести:

      "Почему вот уже почти двести лет музыканты не исполняют произведений Сальери? Ведь писал же он хорошую музыку! Других, куда менее талантливых, исполняют, а Сальери – нет. Молчаливый заговор истории? А если он не убивал Моцарта? Если он невиновен? О боже! Оказывается, достаточно одного подозрения! Подозрения достаточно!"

    * * *

      "Элементарные правила игры на бильярде Маркин усвоил быстро. «Американка» – это кто скорее восемь шаров положит, тут очки считать не надо. Бить можно любым шаром любого, без всякого заказа, лишь бы упал. «Дурак», то есть случайно оказавшийся в лузе, тоже считается.
      Иное дело – «пирамида»: кто скорее семьдесят одно наберет. Шар шару рознь: разве сравняешь «пятнадцатый» с «двойкой»? Митя вначале думал, что самый дешевый – единица, но, к удивлению своему, узнал: этот шар (его обычно называли «тузом») ценится в одиннадцать очков.
      Бить разрешается только битком, на котором никакого номера нет, а есть лишь две черные полосы – словно на глобусе меридиан с экватором пересеклись. Из-за этих полос его некоторые «полосатым» называют, а то еще – «рябым». Но чаще – «своим»."

    * * *

      "Расскажу одну историю... Может, слышал, был такой генерал в русской армии – Бибиков...
      – Белый? Деникинец?
      – Тебе всё белый-красный... За сто лет до гражданской жил. И воин храбрый, и бильярдист отменный. А тут беда приключилась: потерял Бибиков в Бородинском бою левую руку. Что делать? Неужто бросать любимую игру? Но не таков оказался генерал, не захотел примириться... Решил: нет двух рук, научусь работать одной!
      Над ним посмеивались, а он – знай тренируется часов по восемь в день... И достиг ведь своего – стал лучшим бильярдистом России. Против него никто из «двуруких» устоять не мог... Играл «тычком» или, как сейчас говорят, «пистолетом» – держал кий в одной руке, в точке его равновесия... Да я тебе такой удар показывал... Так-то вот."


    Книга "Откуда вы, герои книг? Очерки о прототипах" (1972, 176 стр.) (pdf 5,6 mb) – сентябрь 2023
      – OCR: Андрей Зиновьев ("ImWerden")

      Существовал ли в жизни лермонтовский Мцыри? Спал ли на гвоздях Рахметов? С кого «срисовал» Лев Толстой Анну Каренину? Книга Владимира Свирского раскрывает роль реальных прообразов в создании литературных героев, рассказывает о лжепрототипах и прототипах «поневоле», о сложных отношениях между авторами и прототипами, о прототипах героев многих известных произведений.
      Книга занимательна и привлечёт внимание широких кругов читателей.
      (Аннотация издательства)

    Оглавление:

    От автора ... 3
    «Сдаюсь в прототипы» ... 7
    Неотделанный бриллиант ... 16
    «Боже, как они скверно пели!» ... 23
    Синтез героя ... 32
    Прототип в подарок ... 43
    «Мавр сделал своё дело...» ... 51
    Великая исповедь жизни ... 54
    В защиту доктора Бокова ... 65
    Прообразы-невидимки ... 75
    Властный спутник ... 80
    Осторожно – прототип! ... 87
    Писателя вызывают в суд ... 97
    Лжепрототипы ... 102
    По следам Базарова и Рахметова ... 117
    Примечания ... 164

    Страничка создана 23 июля 2009.
    Последнее обновление 27 сентября 2023.
Дизайн и разработка © Титиевский Виталий, 2005-2023.
MSIECP 800x600, 1024x768